"
next
Read Book فتح القدير ، الجامع بين فني الروايه و الدرايه من علم التفسير جلد 6
Book Index
Book Information


Favoured:
0

Download Book


Visit Home Page Book

فتح القدير: الجامع بين فني الروايه والدرايه من علم التفسير المجلد 6

اشارة

سرشناسه : شوكاني، محمدبن علي، ق 1250 - 1173

عنوان و نام پديدآور : فتح القدير: الجامع بين فني الروايه والدرايه من علم التفسير/ تاليف محمدبن علي بن محمد الشوكاني؛ راجعه و علق عليه هشام النجاري خضر عكاري

مشخصات نشر : بيروت : المكتبه المصريه: [بي جا]: مكتبه العبيكان ، 1418ق. = 1997م = 1376.

مشخصات ظاهري : ج 5

وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي

يادداشت : چاپ قبلي: مصطفي البابي الحلبي، 1351

يادداشت : كتابنامه

موضوع : تفاسير

موضوع : تفاسير اهل سنت

موضوع : تفاسير شيعه

شناسه افزوده : نجاري، هشام ، محقق

شناسه افزوده : عكاري، خضر، محقق

رده بندي كنگره : BP91/ش 9ف 2

شماره كتابشناسي ملي : م 80-34609

المقدمه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الحمد للّه ربّ العالمين، حمدا يوافي نعمه، و يكافئ مزيده. يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك. سبحانك لا نحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك.

و الصّلاة و السلام الأتمّان الأكملان على سيّدنا محمد، خاتم الأنبياء و إمام المرسلين، و على آله و صحبه أجمعين.

أمّا بعد:

فقد رأينا- بتوفيق اللّه تعالى- أن نضع فهارس علمية لكتاب «فتح القدير» للإمام الشوكاني- رحمه اللّه- تفتح آفاقا رحبة أمام الدّارسين، و تيسّر تناول الكتاب لشداة العلم و طلّاب المعرفة، من جميع جوانبه، و بخاصة طلّاب المعاهد الشرعية و الدراسات الجامعية العليا؛ بحيث تجعل هذا الكتاب سهل التّناول، قريب المأخذ، فهو مفتاح دلالة لمن رام شيئا من كنوزه و لآلئه.

و قد تمحورت هذه الفهارس على ستّة محاور هي:

أولا- الأحاديث النبوية

: و ذلك لمعرفة مكان كلّ حديث، من خلال معرفة طرفه، و كانت الفهرسة ألفبائية لكلّ حديث وارد في التفسير، حسب نقل المؤلّف له، أو لجزء منه، مع ذكر اسم الراوي إن وجد.

ثانيا- الآثار المروية

: و قد أفردناها في فهرس مستقل، وفق الخطّة التي تقدّمت في فهرس الأحاديث النبوية.

ثالثا- الشعر

: و قد فهرسنا الأبيات حسب الروي ألفبائيا، مع ذكر اسم الشاعر إن وجد. و أفردنا فهرسا آخر لأنصاف الأبيات.

رابعا- القراءات القرآنية

: و كانت فهرستها وفق ورودها في كلّ سورة، مبتدئين بسورة الفاتحة، منتهين بسورة الناس. فكنّا نذكر رقم الآية، ثم موضع الشاهد، مع تحديد الجزء و الصفحة.

خامسا- المفردات اللغوية

: و هذا الفهرس جدير بالاهتمام و التدوين؛ و ذلك لما يحمله من دلالات للمعاني القرآنية الواردة، متّبعين خطّة فهرسة القراءات القرآنية.

سادسا- الموضوعات العامة

: و هي بمثابة كشّاف تحليلي تفصيلي لكلّ ما ورد في هذا التفسير، من رؤوس

فتح القدير، ج 6، ص: 8

المسائل و الأحكام الفقهية، فصّلناها على أكثر من عشرين عنوانا رئيسيا، و تحت كل عنوان تفريعات مسهبة تغني و تفيد. فمن أراد موضوعا ما، ما عليه إلا النّظر في هذا الفهرس، فيجد ما تكلّم عليه الإمام الشوكاني في كامل تفسيره، فيحصل على مراده بيسر و سهولة. و هذا الفهرس له أهمية بالغة للدارسين و الباحثين.

هذا، و اللّه نسأل أن نكون قد وفّقنا في تنظيم هذه الفهارس، و تبويبها، مع الاستقصاء و الشمول.

و الحمد للّه الذي بنعمته تتمّ الصّالحات.

دمشق الشام في: 8/ 2/ 1414 ه مكتب التحقيق العلمي 27/ 7/ 1993 م في دار ابن كثير و دار الكلم الطّيّب

فتح القدير، ج 6، ص: 9

(أ) فهرس الأحاديث النبوية

اشارة

فتح القدير، ج 6، ص: 11

حرف الألف

اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم سادات/ ابن عباس/ 4/ 276 اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات/ جابر/ 5/ 241 اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور اللّه/ أبو سعيد/ 3/ 167 اتقوا هذه المذابح/ ابن عمر/ 1/ 389 اثنان هما قرآن و هما يشفيان/ أبو هريرة/ 1/ 356 اجتمعت قريش يوما فقالوا انظروا أعلمكم/ جابر/ 4/ 578 اجتنبوا السبع الموبقات/ أبو هريرة/ 1/ 529 و 2/ 336 اجعلوها في ركوعكم/ عقبة بن عامر/ 5/ 197 احتكار الطعام بمكة إلحاد/ ابن عمر/ 3/ 533 احتكار الطعام في الحرم إلحاد فيه/ يعلى بن أمية/ 3/ 533 احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن/ أبو هريرة/ 5/ 631 احفظ عورتك إلا من زوجتك/ بهز بن حكيم/ 4/ 30 احكم فيهم/ عائشة/ 4/ 317 اختر منهن أربعا و خلّ سائرهن/ الحارث الأسدي/ 1/ 488 اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان/ ربعي/ 4/ 25 اخرج يا أبا بكر فهذا حين دلكت الشمس/ جابر/ 3/ 303 اخرجوا إلى أرض المحشر/ ابن عباس/ 5/ 237 ادعوا اللّه وحده الذي إن مسّك/ رجل من بلجهم/ 4/ 171 ادعي زوجك و ابنيك حسنا و حسينا/ أم سلمة/ 4/ 321 اذكروني يا معشر العباد بطاعتي أذكر كم بمغفرتي/ ابن عباس/ 1/ 183 اذهب فاذكرها/ علي/ 4/ 329 ارجع فأحسن وضوءك// 2/ 22 ارجع فقل السلام عليكم أ أدخل؟ كلدة/ 4/ 25 ارفع إزارك، كل خلق اللّه حسن/ الشريد بن سويد/ 4/ 290 ارموا يا بني إسماعيل// 1/ 498 استأخروا، استأخروا/ سعيد بن المسيب/ 2/ 338 استبطأ اللّه قلوب المهاجرين/ أنس/ 5/ 208

فتح القدير، ج 6، ص: 12

استكثروا من الباقيات الصالحات/ أبو سعيد الخدري/ 3/ 345

1 to 331